展览邀请两位应届中文大学艺术系艺术硕士毕业生展出新作，展现本地年轻艺术家创意，对生命的独特视野。

陈子雯
就原生的层次，「物归原主」直指你我从母亲肚子里脱跑，匆匆一生，最终复又尘归尘土归土；然而生命赋予了思维，驱策大家在有生之年，会因应轮迴（的不确定）感觉迷惘，又或者一一细想回归之路。知觉、情感与思考鼓励人们通过身体与世界互动连结，释光发热。但如果只在乎这脆弱躯干，我们无疑跟万物无别，就是细胞/粒子不断组合分解，直至年老衰弱，躺下不起，化作尘泥。换句话说， 我们生而为人，时刻趋向死亡，在灰飞烟灭的恐惧左右，彷如古希腊悲剧，当中充满喜怒哀乐… 于起伏深处，人们 愿意付出，牺牲，究竟要踰越多少，才可换来足够偷生的快慰？

郑裕林
如果人类生命是短促和暂时性的，生命周期就是一种限制，消耗着生命的时间。人的身体活动、对事物的经验都无可避免地落入这种宿命的掣肘中，时间经验难以察觉，在生命中遮蔽着。当我们意识到生命的终结，事物的更替、转变时，我们才真正意识到时间的存在和生命的意义。

身在剧烈加速的时代，我们都被教育为跑手，头也不转地向前狂奔，我们何曾尝试回头一看？在冲向无境之地前，回溯时间步伐，延展生命的影子，期望寻回我们生命的原点。

有关 出炉特展：物归原主