展覽邀請兩位應屆中文大學藝術系藝術碩士畢業生展出新作，展現本地年輕藝術家創意，對生命的獨特視野。

陳子雯
就原生的層次，「物歸原主」直指你我從母親肚子裏脫跑，匆匆一生，最終復又塵歸塵土歸土；然而生命賦予了思維，驅策大家在有生之年，會因應輪迴（的不確定）感覺迷惘，又或者一一細想回歸之路。知覺、情感與思考鼓勵人們通過身體與世界互動連結，釋光發熱。但如果只在乎這脆弱軀幹，我們無疑跟萬物無別，就是細胞/粒子不斷組合分解，直至年老衰弱，躺下不起，化作塵泥。換句話說， 我們生而為人，時刻趨向死亡，在灰飛煙滅的恐懼左右，彷如古希臘悲劇，當中充滿喜怒哀樂… 於起伏深處，人們 願意付出，犧牲，究竟要踰越多少，才可換來足夠偷生的快慰？

鄭裕林
如果人類生命是短促和暫時性的，生命周期就是一種限制，消耗著生命的時間。人的身體活動、對事物的經驗都無可避免地落入這種宿命的掣肘中，時間經驗難以察覺，在生命中遮蔽著。當我們意識到生命的終結，事物的更替、轉變時，我們才真正意識到時間的存在和生命的意義。

身在劇烈加速的時代，我們都被教育為跑手，頭也不轉地向前狂奔，我們何曾嘗試回頭一看？在衝向無境之地前，回溯時間步伐，延展生命的影子，期望尋回我們生命的原點。

有關 出爐特展：物歸原主